El Noble Camino Óctuple

1.10.10 Publicado por Nia Romero
Querido diario:


Comencemos por comprender un poco más sobre el budismo.
Todos los humanos, como seres insatisfechos tenemos una condición denominada dukkha, que su traducción más directa podría ser sufrimiento. El cese de este sufrimiento sería pues, el nirvana. Necesitar nada, Sentir nada, y simplemente expandirnos en el SER.

Entonces ¿cómo alcanzar esta condición del nirvana?, siguiendo el noble camino óctuple.
Para los católicos será fácil asociarlo con los mandamientos, así como para otras muchas culturas y religiones tienen sus preceptos, pero recordemos que sin afán de comparar, todas las disciplinas espirituales del mundo tienen los mismos principios de amor y superación; por lo que cualquier ser que desee elevar su nivel vibratorio, lo conseguirá por cualquier vía.
En el caso del budismo, estos no son los mandamientos, son simplemente "el manual de usuario".

Como siempre le digo a los curiosos de ésta filosofía-disciplina es: Hazlo para ser feliz, y disfruta tu proceso de crecimiento espiritual, experiméntalo a tu nivel, conócelo a tu ritmo, estúdialo, déjalo un tiempo y retómalo, es decir, juega con estos conocimientos y no te agobies por entenderlo y tener a tu alma bajo control, ésta se expandirá solita con todo lo que le das de comer, tú sólo disfruta. 

Los elementos del noble camino óctuple se subdividen en tres categorías básicas: sabiduría, conducta ética y entrenamiento de la mente (o meditación); para rehabilitar y desacondicionar la mente. 
En todos los elementos del noble camino, la palabra «correcta» o «recta» es una traducción de la palabra "sammā" (en pali), que significa ‘plenitud’, ‘coherencia’, ‘perfección’ o ‘ideal’. El noble camino es:
  • (pali: paññā) Sabiduría
1 (sánscrito: dṛṣṭi • pali: diṭṭhi) visión o comprensión correcta
2 (saṃkalpa • saṅkappa) pensamiento o determinación correcta
3 (vāc • vācā) Hablar correcto
4 (karmānta • kammanta) Actuar correcto
5 (ājīva • ājīva) Medio de vida correcto
  • (samadhi) Entrenamiento de la mente
6 (viāiāma • vāiāma) Esfuerzo correcto
7 (smriti • sati) Estar-Presente o Consciencia del momento correcta
8 (samādhi • samādhi) Concentración o Meditación correcta
Aunque el camino está enumerado del uno al ocho, normalmente no es considerado como una serie de pasos lineales por los cuales uno debe progresar; más bien, como señala el monje budista y erudito Walpola Rahula, los ocho elementos del Noble Camino «deben ser desarrollados de manera más o menos simultánea, dentro de lo que sea posible de acuerdo a la capacidad de cada individuo. Todos están unidos y cada uno ayuda a la cultivación de los otros»; siendo esta una guía práctica que se hace en paralelo.
Mañana diario, te explico más a profundidad de esta hermosa visión sobre la vida.
Pero para darte datos interesantes, se ha afirmado que las prácticas empleadas para alcanzar el samādhi —como la concentración en un mándala, o la iteración de un mantra— provocan efectos hipnóticos.

Del mismo modo, se ha visto en las prácticas eróticas del tantra una estrecha similitud entre la fisiología del samādhi y la del orgasmo, presentándose en ambos casos la síntesis endocrina de importantes cantidades de psicotrópicos y neurotransmisores endocannabinoides
endorfinas; dopamina y serotonina. El efecto de ésta sería una sensación de placer, plenitud y «falta de límites espacio-temporales», que explicaría a su vez la percepción del sujeto de hallarse liberado de toda realidad fenoménica; se han visto también paralelos con la sensación de vivencia inefable producida por la estimulación de las áreas prefrontales del cerebro.


Otra coincidencia se encuentra con respecto a los chakras, pero de eso te platicaré en otra emisión.

Namaste-


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